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孙立平:绝望比贫穷更可怕

作者:  2018-02-09添加评论  阅读95次
一个社会当中,仅仅是贫富差距大一点还不要紧,最怕的就是穷人失去向上流动的希望,一种绝望的感觉。现今社会,如何来保护,甚至改善弱势群体的生存生态,已显得非常重要。更重要的在于,通过社会流动,造成这样一种局面:你可能贫困,但不至于绝望。 我们不能否认经济在迅速发展,我们也不能否认绝大多数人的收入和生活在改善,但是同时我们不能否认近些年来弱势群体的生活状态实际上是有恶化的趋势。为什么?简单地说,即是弱势群体已经被这个社会分离出来,在社会中越来越找不到自己的位置。 今天的城市管理、城市规划、城市建设,往往是以牺牲弱者的生存生态为代价的。比如说以前上海曾取缔了...

梅树:背送妈妈山之上

作者:  2018-02-03添加评论  阅读83次
日本国电影《栖山节考》讲述一个久远的故事,在一个为山阻隔而闭塞的山村,由于生产水平低下,保持平衡才能延续生存。为延续生存,村中形成一系列严格的习俗,每家的头男孩可以娶妻生子,次男孩要么被扼杀,要么只能劳作,终身不能娶妻成家繁衍后代。老人年到70岁,由长子背送上山,弃于山上自死。偷盗粮食者全家活埋处死。 故事的主人是一位69岁的妈妈,她为长子续娶新近丧夫的寡妇为妻,为次子安排了一次男女交合之欢。然后将自的牙齿磕掉,向村中人展示自己年龄、身体均已经到了了该上山的时侯,在上山的前一日,老妈妈请来村中人晚餐,向大家告别。在此时,有村中人悄悄地告诉大儿子习俗...

梅树:延迟退休对逆社会文明

作者:  2018-02-03添加评论  阅读90次
五一国际劳动节的由来:1877开始,美国工人通过游行示威,罢工等一系列斗争与争取,终于取得了将工作时间从每天十几小时缩短到八小时,八小时工作制是人类社会文明进步的标志。 随着时代变迁,社会发展,现在每天工作时间又在八小时工作制的基础上进一步缩短,政府很多部门,工作时间一般为每天6个半小时至7个小时,每周双休。 为什么会这样?原因有很多,但主要的是,人类文明进步的方向是将人类从繁重的劳作中解放出来,获得自由,享受物质文明与精神文明生活。 现代科技发达进步,已经到了日新月异的程度,大量科技成果逐步进入我们的生活,方便我们的生活,同时取代传统...

我的年度汉字:乱

作者:  2017-12-25添加评论  阅读254次
FT中文网专栏作家 老愚 年度汉字的评选,在中国已蜕变为一种轻松的智力游戏,一些巧言令色之徒,借此找到了向官方谄媚的良机。他们所评选的汉字与民众的感受迥然相异,因其与人心世情无关。 我斟酌多时,在“二、迷、乱、新”中间选取了“乱”字。 我是在字的本义上使用该字的。权威的说法是,乱乃会意字,金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝,“人以一手持丝,又一手持互以收之,丝易乱,以互收之,则有条不紊,故字训治训理也。”(杨树达《积微居小学述林》),反训为乱。流沙河却认为,乱训治,非反训,而是其本义之一,“多股细丝合成一线,对人而言是治,”“若对...

围观改变中国,算法改变围观

作者:  2017-12-25添加评论  阅读158次
董晨宇 为FT中文网撰稿 让我们先回到2010年。7年前,《新周刊》将年度传媒网站的荣誉颁发给了“新浪微博”。一时间,“围观改变中国”成为了庙堂之中的热议话题。学者们宣称,微博弥补了传统媒介在信息发布方面的缺陷。网络世界因此充满了欣喜若狂、奔走欢呼的身影。似乎所有人都笃信,“互联网赋权”真正让每个人都拥有了观看和表达的机会。一路走下来,从博客到微博,再到微信,公共信息的传输效率和透明度在互联网高速公路的黎明下一路奔跑。 自那一年起,那些微弱的声音,在网络空间中被放大成震耳欲聋的公共话语。可曾记得,2010年,甘肃泥石流灾害中,一位19岁的男孩...

刘远举:监管的过度与不足——再谈幼儿园安全

作者:  2017-12-17添加评论  阅读89次
上海金融与法律研究院研究员 刘远举 红黄蓝虐童事件后,美股红黄蓝教育暴跌近48%,似乎美国资本市场,也在替中国孩子打抱不平。不过,随着虐童事件被定性为单一事件,相关新闻被人为弱化,红黄蓝股价迅速回升。很多中国人开始谴责资本的不道德,转而把希望寄托于红黄蓝公司的股东对红黄蓝发起的集体诉讼。从某种意义上说,中国中产的软弱、犬儒,表现得淋漓尽致。 实际上,即便股东胜诉、获赔,那也与正义无关,更重要的是,由于各地虐童事件始终缺乏顶层制度层面的响应,中国幼儿安全,仍然不会有根本性的改善。目前,短短20天,红黄蓝事件就已经几乎从中国舆论场消失了。中国人的...

刘敦楼:重要的是提升幼儿教师的职业幸福感

作者:  2017-12-17添加评论  阅读115次
红黄蓝幼儿园事件的发生,再次引起社会对幼儿教育的关注。人们对现时幼儿教育不满,对幼儿园“管理不善”,“教师整体素质不高”等责备较多。一些地方的少数幼儿园出了问题,地方政府就像救火似的立马全面动员整改。虽然采取了一些应急或“补救”措施,但有一个最根本性的问题,即作为幼儿教育主体的教师,他们的生存与工作状况如何,职业幸福感怎样,这支队伍建设存在哪些突出问题急待解决等则受到应有的关注并不多。人的问题没得到根本解决,“应急”、“补救”只能是暂时的,类似事件还会经常出现。 人民网记者最近采访调查了东中西部三座城市的一些幼儿园,并在12月5日人民网发表了题为《...

孙立平:穷人的尊严与不羞辱

作者:  2017-11-28添加评论  阅读175次
在一个贫富分化已经是一个既成的事实,当穷人与富人的分野已经是一种无法否认的存在的时候,穷人的尊严问题就不可避免地提出来了。在最近的感恩门、穷人富人关系等事件或问题的讨论中,穷人的尊严成了一个不断浮现出来的话题。 穷人的尊严首先是一个现实的而不是一个理论性的问题。穷人也应当有尊严,社会应当维护穷人的尊严,在道理上,这似乎都是毋庸置疑的道理,但现在真正的问题是,这些毋庸置疑的道理,在现实中却在不断遭遇问题。这就是穷人尊严问题的现实性。 一位自称也是出身穷人的博客作者写了这样一段话:“我穷,但我也是有尊严的!”这种曾经的自励,现在已经褪色成了一种自...

金新:草驴·熊猫·姓氏

作者:  2017-11-28添加评论  阅读397次
清人钱泳《履园丛话·报应》有一则关于草驴悲剧的笔记:“山西省城外有晋祠,地方人烟辐辏,商贾云集。其地有酒馆,所烹驴肉最香美,远近闻名,来饮者日以千计,群呼曰‘鲈香馆’,盖借‘鲈’为‘驴’也。其法以草驴一头,养得极肥,先醉以酒,满身排打。欲割其肉,先钉四桩,将足捆住,而以木一根横于背,系其头尾,使不得动。初以百滚汤沃其身,将毛刮尽, 再以快刀零割。要食前后腿、或肚当、或背脊、或头尾肉,各随客便。当客下箸时,其驴尚未死绝也。此馆相沿已十余年。至乾隆辛丑岁,长白巴公延三为山西方伯,闻其事,遂命地方官查拿。始知业是者十余人,送按司治其狱,引谋财害命例,将为首者论...

耿付生:不要让那个“妖精”绑架了你的理性

作者:  2017-11-15添加评论  阅读148次
莎士比亚说,人具有高贵的理性,人具有伟大的力量,人的行为像天使,人的智慧像天神。这位伟大的人文主义作家对人类进行了热情的赞美,然而在当下,我们特别需要问一下自己,我们的行为是否真的像天使,我们的智慧是否真的像天神? 目前,许多中国人的生活都被房子绑架了,以至于失去了基本的理性,迷失了生活的方向,生活一塌糊涂乱七八糟,哪里去谈什么天使或者天神。 在中国,房子不是用来住的,而是用来炒的。一个人手里有了一点钱,他会不假思索地去买房子。有些人刚把第一套房的贷款还清,又去买第二套房,继续当房奴,好像当房奴上瘾一样。人们聚在一起谈论最多的就是房子,但不是...
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