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萧瀚:罗马法——权力边界观念的起源

作者:  2016-10-08添加评论  阅读1,168次
不株连家人的思维方式 杰出的罗马将军科利奥兰纳斯(Gaius Marcius Coriolanus)性格暴躁,对于他认为的愚氓之人尤其不耐烦,由于恣肆妄言,他激怒了民众,保民官米尼涅斯、考密涅斯等因此发动人民流放了他。为了复仇,科利奥兰纳斯率领罗马敌人伏尔斯人的军队攻打罗马城,城墙指日可破,罗马人无计可施,只能请求他在城中的母亲伏伦妮娅、妻子维吉莉娅去阵前劝她们的儿子、丈夫退兵。科利奥兰纳斯在母亲和妻子求情下退兵,但因此遭伏尔斯人猜忌,终至于被他们杀害。 这是莎剧《科利奥兰纳斯》讲述的故事,发生在公元前五世纪初,在普鲁塔克《名人传》和李维《罗...

张静:“单位”变迁对中国社会和政治的冲击

作者:  2015-08-15添加评论  阅读601次
作者:张静(本文来源《学海》) 文章原标题:《通道变迁:个体与公共组织的关联》 【摘要】本文从政治社会学角度解释基层社会情绪政治化的现象。文章阐述了社会成员的组成关系变化,特别是他们和公共组织的连接通道中断时产生的影响。上世纪50年代,工作单位成为遍地存在的“代理政府”,它们实际上承担着代表、应责、协调和连接的职能。但随着这一角色的收缩和广泛的社会流动发生,社会应责和协调机制式微,个体和公共的连接关系不再,越来越多的社会成员面临没有组织向自己负责的局面。在基层社会,发挥上述作用的社会机制衰退的程度,可以解释社会情绪的政治性转化。 【关键...

陈行之:秘密政治是阴谋家的乐园

作者:  2015-04-26添加评论  阅读5,861次
——从法国政治阴谋家富歇说开去 1 在我喜欢的作家中,奥地利作家茨威格占有重要位置,几乎阅读了所能找到的全部茨威格写的和写茨威格的文字。茨威格是罕见的文学天才,他为数不多的小说每一篇都是文学经典,他的非文学作品(回忆录、历史特写、人物评传),就精神空间和思想视野来说,也达到了常人难以企及的高度。我还记得上世纪八十年代阅读《人类群星闪耀时》(1928)、《一个阴谋家的画像》(1929)、《异端的权利》(1936) 、《昨日的世界》(1942)等作品时,带给我的震撼就像地下核爆炸一样内在而深远,其余波延伸到了我以前从未到达过的精神领域,我甚至觉得是茨...

王维嘉:民族主义,一件不再合身的西服

作者:  2015-04-15添加评论  阅读909次
作者:王维嘉(斯坦福大学博士、人文经济学会理事) 民族主义是民族国家的意识形态 16-17世纪发生在西欧的宗教改革、文艺复兴和科学革命把个人从原来的有机体中解放出来,“个人”成为社会的基本单元,社会的组织形态演变为基于契约的社会,“个人权利”成为达成社会契约的基本前提。判别一个社会成员的标准通常是文化、语言、地域等属性。具有相同属性的一群人通过契约方式组成的社会就是“民族国家”,社会契约就是该国的宪法。 这样的社会调动了个人的积极性和创造力,契约社会和市场经济天然吻合,这两者同时极大地促进了生产力。此前不论是欧洲的封建王公或是中国的宗族...

吴冠军:“群众路线”的政治学

作者:  2015-04-14添加评论  阅读821次
作者:吴冠军 2011年底,在新加坡国立大学亚洲研究所主办的“作为全球社会理论的中国思想”国际学术会议上,在我发言后,一位来自北美的与会者特别提问:我们也在研究你们这条蕴涵有几十年实践的特色化的“中国道路”,但到底其独特的“中国特色”在哪里?我当时的回答,第一条即是“群众路线”(mass line)。这,仍然是我今天的看法。那么,“群众路线”何以重要?何以能被视作“中国特色”中的基底? 一、“群众路线”政治学的规范性内涵 尽管在马克思主义思想领域内已有一定的先声,但使“群众路线”这个理念得到真正理论关注的,则是毛泽东。1他的“从群众中来...

陶东风:为什么要“继续革命”?

作者:  2015-03-02添加评论  阅读780次
极权主义是与人(而不是狭义的“政敌”)为敌的制度与意识形态,它的使命是全面铲除人性,消灭“旧社会”,重建所谓“新人”“新社会”,而不只是满足于夺取和巩固政权。这是它的最本质规定,是它与所有其他历史上的专制独裁统治的根本区别。一般专制独裁统治的范围只限于政治领域,而对私人领域、日常生活领域还是留有余地,因为它满足于政权的稳定,并没有彻底重建社会和人性的企图。 正因为这样,正因为极权主义的野心太大,目标太高,因为极权主义的事业过于“宏伟”和“超越”,因此,它必须全面、彻底地控制日常生活领域(而不是像一般的专制和独裁那样只控制政治领域),全面彻底地铲除人...

袁伟时:儒学与社会治理

作者:  2015-02-01添加评论  阅读722次
——答《环球时报》英文版记者张娱 (2014年11月13日电话采访) 问:曲阜市政府决定给每个村配一个专职的儒学教师。你怎么看? 答:当地的官员水平不高。为什么说他们水平不高呢?因为他们对当代政府的职责、政府应该怎样管理这个社会没有深刻全面的了解。他们没有想到,治理现代社会的最根本的方法是法治。政府应该只做它该做的事情,有些公民的事情它是不应该干预的。但是官员现在恰恰没搞清楚政府与公民之间的界限。在思想文化方面,公民肯定是会有不同选择的,你不能用一种政府喜欢的文化来教化这些所谓的平民百姓。过去,我们把平民叫做子民,但现在我们称它为公民。对待公民...

秦晖:极左、左派、右派、极右的区分与现状

作者:  2015-01-27添加评论  阅读915次
西方的左右派划分标准 法国大革命的口号非常动听,叫“自由、平等、博爱”。但任何激动人心的口号都有一个缺点,就是经不起推敲。每个人的天资、生存环境都是不同的,如果让每个人都“自由”发展,那么他们的财富、地位就不可能平等。如果要让每个人都在经济上“平等”,那么必然会限制强者的自由以保障弱者。左右派起源于法国制宪会议,但很快定型成与初始含义毫不相干的两个集团。其中左派比较支持平等,强调建设福利国家,更多的通过国家干预手段帮助弱者,右派比较强调自由,反对过高福利,比较支持竞争,反对国家干预,强调建立“弱”政府,反对对于强者的过多限制。但左派和右派的区别只基...

刘军宁:好的政治秩序需要尊天纪

作者:  2015-01-22添加评论  阅读456次
近日,著名政治学者刘军宁在中国人民大学“治道变革”的研讨会上发表演讲,就保守主义在中国如何落地阐释了他的新理解。凤凰网大学问经授权发布。 保守主义反对彻底杂碎旧世界 比如中国古代的《道德经》、《论语》,有人能超过吗?《圣经》有人能超过吗?《尚书》有人能超过吗?亚里士多德的政治学有人能超过吗?你可以在它的基础上细化,但是没法超过它,它的地位是不可逾越的。经济学也是,能保证以后写的经济学著作比以前更好吗?不可能。几乎在任何一个学科里面都不可能。所以保守主义认为好的东西是在过去而不是未来,未来是对过去的继承和发展,不是对过去的否定。 那么跟保守主...

胡德平:耀邦同志论党内两类矛盾

作者:  2015-01-12添加评论  阅读563次
——谈谈对当前反腐败的认识 一、大好形势下党内滋生的消极现象 今天我国不管是肯定、拥护改革事业的人,还是否定、反对改革的人,都会对1978年改革的源头、改革初期取得的成就,达成相当程度的共识。因为那时结束了动乱的文革;实践是检验真理的唯一标准,打破了以"阶级斗争为纲"对人们思想上的束缚;平反昭雪了文革及文革以前绝大多数冤假错案;并为大量的地、富、反、坏、右及其子女摘了帽子。那时的农村改革和初期的城市改革,号召人们不吃国家的大锅饭,不端政府的铁饭碗,打破平均主义,鼓励人们在传统的一大二公的体制外,发展多种经济成分,都是极得人心的开明创新之举。人们第...
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