文化

徐贲:数码时代的大学知识

  ·  2017-11-05
数码与互联网时代的文化生态已经并继续在发生变化,大学知识处在这一新文化生态中备受冲击的部分。大学的知识权威正处于颓势之中。当然,大学知识权威的动摇并不能全都是因为数码文化...

李零:从燕京学堂想起的

  ·  2017-10-08
“改革”曾经是个好词。好词是不能反对的,也没人反对。当“改革”还是个嫩芽时,我们曾天真地以为,贪腐的存在是因为“改革”不彻底,但当如此之多的蛀虫不断以“改革”的名义侵蚀国...

刘刚:个体人格的复兴

  ·  2017-10-07
文艺复兴的运势 谈中国的文艺复兴,为什么要从东南一隅的海宁谈起?新文化运动起于北京,西学东渐成于上海,何以不从京、沪谈起? 在我看来,京、沪是文化的集散地,而...

李零:国粹多是国渣

  ·  2017-10-05
(一)传统为什么这样红 这是我和大家讨论的问题,大家身边非常热闹的问题。 前一阵儿有件事,大家都知道,就是“红心鸭蛋”事件。鸭蛋为什么这样红?事情比较简单,质监局...

文化:为什么“嘻哈”会这么火?

  ·  2017-09-23
作者:黑麦 《中国有嘻哈》的节目录制现场更像是一个工业感的Livehouse(室内演出俱乐部),几百个观众站在舞台的下方,这与多数国内选秀节目的场面设置不同,舞台是...

林达:美国公民教育第一课

  ·  2017-09-22
作者:林达 公民教育是个一直在谈的话题,许多中国学者都意识到,建立公民社会,要从公民教育做起,要写出高质量的《公民读本》来。 美国很多学校有公民教育课程,《 ...

秦晖:我们当年为什么“积极”?

  ·  2017-09-22
那个时代的一种现象今天的年轻人也许难以理解:不少人受迫害后的反应不是产生叛逆情绪,甚至也不是消极无奈,而是相反,越是受迫害越要表现自己对“革命”的忠诚。你说我是反革命?我...

性爱代表什么?谈谈中美性教育的差异

  ·  2017-05-15
刚到普林斯顿大学(Princeton University)的第一个星期,我的宿舍辅导员,一位大三的学姐,把我们同住一栋楼的20个同学叫到了她的房间。她给我们罗列了一些在...

薛涌:现代中国文化,就是毁在南怀瑾这类人手里

  ·  2017-04-29
愚昧不是德操 最近看到网上盛传的南怀瑾的一段话,有点呆了。暂且抄录如下: 【中国这几十年,文化教育衰落得可怜,我现在回想我们那些老辈子人,真是该打屁股,认为西...

刘刚 李冬君:文明的迁徙:通往历史之路

  ·  2017-03-11
作者:刘刚 李冬君 来源:经济观察报 迄今为止,人类仍在“全新世”,如果人类的称谓需要有一个统称,那么它的名字就应该是“全新人”。然而,在历史的进程中,人类不...

陈行之:历史运动中的个人驱力

  ·  2016-01-21
——陈行之思想小品辑录(19) 181.每个人都是自己的生成物 每个人都是自己的生成物,不管社会对人类个体施加怎样的影响,决定人的精神形态和伦理特征的,最终还是那...

陈行之:南橘北枳——中国典故小品新解之四

  ·  2016-01-21
《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年-公元前476年)齐国政治家晏婴言行的中国古代历史典籍。据说晏婴(?—前500年)是齐国继管仲之后最杰出的政治家,他爹叫晏弱,身...

汉字简化思想:百年历程及其反省

  ·  2015-11-07
作者:高玉 来源:《南国学术》二〇一五年第四期 【摘要】从清末一直到1980年代,中国人对于汉字汉语的认识有很多误区。在清末的观念是,中国科学落后、教育落后、...

耿付生:“蛮性”与非暴力:距离很远很远

  ·  2015-08-29
一 周作人先生在一篇题为《狗抓地毯》的文章中谈到了“蛮性的遗留”:一些狗每天咕哩咕哩地抓砖地,有些狗临睡还要打许多圈,这是什么缘故?据美国人摩耳说,因为狗是狼变成的...

徐贲:个人诚信与社会诚信

  ·  2015-08-23
读到一篇中国教育报刊社评论《为什么要反对老师在班级安插“间谍”?》,评论说,有教师反映,很多老师通过班干部和一些“心腹学生”,在班级安插“间谍”。有人认为这种做法便于老师...