文化

刘瑜:哈佛大学为什么这么牛?

  ·  2018-04-09

仅仅就本科和文理学院的课程表及课程的简单介绍(一般3-5行的介绍),哈佛就一口气列了1000多页。我估计,把哈佛全校的课程名单一一排列出来,是不是得绕上赤道一周两周啊。

李零:东方既白:中国的第一次思想启蒙

  ·  2018-04-04

2017年12月—2018年3月“东方既白——春秋战国文物大联展”在长沙的湖南省博物馆举办,1月25日,李零教授,在展览现场特别进行了一次专题讲座,解读“东方既白”大展中的文物精品及其背后的时代。

金新:李秀成与“清明团子”

  ·  2018-03-28

“清明团子”又叫“清明馍馍”、“清明蒿子粑”、“艾糍粑”,主要是江南地区汉族民众清明节前后的风味美食小吃。

刘瑜:城市精神是一种自由的精神,是消解权力的文化

  ·  2018-03-24

当国家精神出现的时候,城市精神就消失了。无论是国家精神还是城市精神,是自上而下被规定的。我所理解的城市精神与之相反,它首先是自下而上生发的东西,政府并不是它的作者,每一个街道、每一栋写字楼、每一个小区才是这个城市的精神的作者

金新:中国应该有怎样的教育?

  ·  2018-03-22

半个多世纪以前,鲁迅先生塑造的阿Q形象有着严重的“阔祖宗情结”,一次次宣称“我们祖先也阔过”, 遗憾的是历史与今日之春晖中学开了一个天大的玩笑,致使其亦染上了这一精神恶习,且成为中国教育的缩影!

姜北树:中国精英如何毁掉一个时代

  ·  2018-03-20

当精英们开始堕落,一种非正义并且带有腐蚀性的能量便会弥漫而出。这便会是一个负能量全胜的时代,任何良知、法制、善意和道德往往都会处于跪倒的姿态。这种力量以精英们对社会的影响为基础充斥在各个角落,将紧挨着人性的一面冲刷的一干二净。

刘刚:儒墨两家的中国梦

  ·  2018-03-12

墨子的“兼爱”,则走出王朝,拒绝异化,他要拆掉“爱有差等”的王朝中国的等级篱笆,回到禹的“兼爱”:“爱国”不能爱一国,还要爱别国;“爱家”不能爱一家,还要爱他家;“爱人”不能只爱自己一人,要爱所有人

资中筠:兵马俑前的沉思

  ·  2018-03-06

2001年,因参加一个会议到了西安,兵马俑当然是会后参观的“必修课”。我以前曾去过,但那是十几年前,刚刚发掘不久,如今早已经过扩大整理,无论如何这样的世界奇迹是值得一再重访,温故知新的。

刘裘蒂:中国的主旋律影片在变化

  ·  2018-03-05

从《红海行动》收获些许国际肯定,到《北京八分钟》受西方盛赞,中国主旋律影片似乎在走出说教。

许倬云:知识分子的宗教

  ·  2018-03-02

作为一个现代人文学科的学生,我必须对宗教下一个定义。宗教并不仅具有教义,拥有信徒的组织;宗教更应是一种人生态度。因此,我愿意把宗教两字改为宗教精神。宗教精神的意念就包含了哲学以外更有热诚的信念。

吴国盛:大学:自由学术的制度保障

  ·  2018-03-01

中国的大学尽管是学习西方的结果,但仍然深受本土文化的影响,形成了与西方大学很不一样的办学路数。时至今日,中国大学的问题越来越多。解决这些问题的第一步,应该是回溯一下大学的本来含义。

许倬云:中国文化让我伤心的地方

  ·  2018-02-26
中国文化到了今天已经是只剩皮毛,不见血肉,当然也没有灵魂,这是叫我伤心的地方。 从五四以来,中国文化基本上存在于书皮上,也存在于穷乡僻壤的旮旯儿里。文化影响百姓的生...

金新:东方朔与“元宵”

  ·  2018-02-24
“元宵”又名“汤圆”,元宵节吃汤圆,是中国的传统习俗。 相传,“八仙之一的吕洞宾曾在阳春三月,化身为一个卖汤圆的老翁在西湖(一说八仙桥)边高声叫卖。杭州一家药铺的学...

李零:我劝天公重抖擞

  ·  2018-02-08
本文是北大中文系教授李零于2016年10月19日在北京大学的讲课内容。原载“活字文化”(ID:mtype-cn) 10月12号,我从美国回来,刚刚知道,咱们这门课叫《中...

朱大可:中国人的欲望、焦虑和文艺疗愈

  ·  2018-02-06
本文根据朱大可先生在2017年12月24日季风书园演讲“中国人的欲望、焦虑和文艺疗愈”之录音稿整理而成 第一部分:缺失 第二部分:古代中国人的欲望、恐惧和逆袭 ...