徐迅雷:碰瓷自焚与互害社会

  ·  2012-04-22

“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道”,这说的是人与道义之间的关系。用生命捍卫道义的事情,古今中外不乏其例。可是,这样的新闻让人五味杂陈、唏嘘不已:

4月22日《西安晚报》报道:4月17日,一个来自延安农村、名叫曹永强的19岁小伙子,在陕西安康火车站出站口旁一家商店买水喝时,遭遇“碰瓷”,一番争执拉扯后离开,不久发现身上3000元现金丢失。他返回店内讨要,对方不承认。曹永强用打火机点燃衣服自焚,伤势较重,已转至西安救治。

这是一个“碰瓷自焚”的悲惨案件。一个人要遭受到多大的委屈、经历多大的绝望,才致于点火自焚?3000元现金因何不翼而飞,目前还有待警方查证,但对于一个来自欠发达农村的人来讲,3000元很可能是全部身家。已经确定的是,这家商店用“碰瓷”的手段讹诈顾客的做法真实不虚:他们设置机关,在商店柜台角上放置易碎的所谓“古董”,下面安装了能遥控的振动器,当顾客经过时,在暗中遥控振动器,将“古董”震落、摔碎,以此讹诈。

你不得不惊叹国人在坑人害人方面的创新能力,这种坑人方法,真是世界一流。在食品药品领域,制造有毒有害的假冒伪劣商品,已经让世人叹为观止;在商店讹诈顾客方面,花样翻新层出不穷,但这种安装振动器制造“碰瓷”的手段,还真是第一次听说。见过讹人的,没见过如此讹人的。有外国驻华记者描写过有商店摆设故意让人“碰瓷”的情形,但怎么也不会想到用安装遥控振动器来制造“碰瓷”的。

这是一个“互害社会”中害人的典例。“互害社会”是一个广义的概念,包括害人、害人害己、人己互害、一环扣一环损害下一家等等各种情形。“互害型社会”,就是一种道义缺失、道德沦丧、为所欲为的社会形态。虽说是“互害”,但更多的其实是“被害”,属于“受害型社会”——就像这个19岁的小伙子曹永强,从农村来到城市,一脚刚跨进城市的门槛,就掉进了陷阱、遭遇了“碰瓷”、受到了陷害。他本来或许报复复仇、损害社会公众,但没想到他自焚,让自己承受了“双重加害”!

有些“被害”的情形,你还说不清究竟是谁害了谁。这天还看到一个让人唏嘘的新闻:一个农民工手捧断指离开医院!在江西南昌打工的农民工熊春根,干活时手指不幸被钢筋打断。到医院后,因囊中拮据负担不起治疗费用,不得不中止治疗;工厂老板接到求助电话时推脱很忙,熊春根只能手捧断指离开医院……一根手指因工伤受害,这不算大的意外,可是,因没钱接不回去而再次受害,这太让人意外。

消弭“互害社会”的种种情形,一靠管治,二靠法治——“管治”是“常治”和“长治”,平常要监督监管,防微杜渐,长治久安;一旦出了事、成了案件,则需要司法法律予以调整甚至严惩。

平常监管做好了,这起“碰瓷自焚”事件完全可以避免。进出火车站的乘客是一过性的,流动性很强,那些奸商能讹一把就讹一把,花样有过很多,日常只要认真监管、严厉查处,都是可以治好的。这家“碰瓷”商店,恐怕不是刚刚装上振动器,第一次讹诈顾客吧?若不是第一次,那么,平常是怎么监督管理的呢?真的一点都不知道?还是故意睁一只眼闭一只眼?或者压根就是猫鼠同穴的干活?现在事件出来了,涉事商店被查封,两个当事人也已被刑拘,这正是公众希望看到的——如果没有管治和法治的力量,“互害社会”就无法避免。

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