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袁伟时:社会转型的四个问题

作者:  2015-03-06添加评论  阅读819次
2014年11月15日北京中欧国际工商学院20周年院庆人文讲座 袁伟时 中山大学哲学系教授 在我看来,谈转型问题,离不开历史,有四个基本问题。 转型完成的标准是什么 这是首要的问题,否则后边的问题就没有办法展开。关于“现代社会”标准有一个基本的共识,经济是不是市场经济,政治上是不是宪政、法治,思想文化上是否多元。但是,进一步深入研究,人类文明是不断发展的,那么这个标准是不是也应该有所变化?这是一个值得思考的问题。 2005年,我提出一个观点,现代文明的标准就是罗斯福提出的“四大自由”。当时,为了针对残酷的战争和种族屠杀、“生存空间”...

袁伟时:儒学与社会治理

作者:  2015-02-01添加评论  阅读720次
——答《环球时报》英文版记者张娱 (2014年11月13日电话采访) 问:曲阜市政府决定给每个村配一个专职的儒学教师。你怎么看? 答:当地的官员水平不高。为什么说他们水平不高呢?因为他们对当代政府的职责、政府应该怎样管理这个社会没有深刻全面的了解。他们没有想到,治理现代社会的最根本的方法是法治。政府应该只做它该做的事情,有些公民的事情它是不应该干预的。但是官员现在恰恰没搞清楚政府与公民之间的界限。在思想文化方面,公民肯定是会有不同选择的,你不能用一种政府喜欢的文化来教化这些所谓的平民百姓。过去,我们把平民叫做子民,但现在我们称它为公民。对待公民...

袁伟时:袁世凯与国民党:两极合力摧毁民初宪政

作者:  2013-07-02添加评论  阅读1,366次
 袁伟时 旧文 在清末最后十年的新政中,袁世凯是五大改革(教育改革,司法改革,政治体制改革,军事改革和经济改革)最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言,他所领导的直隶在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡:财政体系崩溃了,出现巨大赤字。政治体系崩溃,与内地各省以反满为目的的“独立”不同,蒙 古、西藏等分离势力在外国支持下,先后宣布“独立”。南北内战激烈,汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁来收拾乱局?革命派和立宪派都没有这样的能力。 [1] 国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交...

袁伟时:我的私信风波

作者:  2013-06-03添加评论  阅读1,203次
—— 兼说汤一介教授的梁效故事 昨天下午15点45分在微博给一位不认识的网友发了一条私信,晚上打开微博,收信人居然把私信公开,予以痛斥。此事跟帖不少,称得上是一场茶杯中的风暴了。 今天这位博主又发了一条微博: “袁伟时曾是我尊敬的长辈。以他(1931-)年纪与功底,应对1949至今政治-学术人物了如指掌,无需我等多言!但居然冒天下之大不韪——无端颠倒黑白——为江青‘文革-梁效’极权鹰犬汤一介、钱伟长开脱‘文革’罪行&m...

袁伟时:重庆游哀乐

作者:  2013-05-03添加评论  阅读814次
早就有朋友怂恿去重庆走走。薄王在位,无法忍受无所不在的淫威,一笑谢绝。去年时移势变,但盛典前后,处处神经紧张,无意凑热闹,避之为上。今年该还债了,4月23—27日逗留重庆五天。到达后不久就听到一位朋友说:“薄王肆意惩罚的重庆公安干警,70%彻底平反,10%部分平反。” 高兴之余,仍有好些疑惑没有解开:李庄案为什么迟迟不重审?赵长青教授那篇已载入史册的辩护词力证黎强根本不是什么黑社会头子,现在有没有复查?……他是一介草民,无法解开疑团;而做惯臣民的我,不想强人所难,便不再打听这些事情了。 ...

袁伟时:穷困的根源和出路

作者:  2013-04-16添加评论  阅读836次
——铭记家乡的山•水•人(三) 要是有人问我是哪里人,我总是回答:“广东兴宁”。尽管兴宁早已划归梅州市管辖,我不会说自己是梅州人。梅州,对我说来,太大了;除兴宁外,没什么印象。 地处广东东北角的兴宁也不小,2105平方公里,比香港还大一点。公元331年(晋朝)就设县了,11世纪(宋代)以后,县境便基本稳定。1994年,招牌换记,叫做兴宁市了,在我眼中,它仍然是落后的农业县。1934年人口已达47万,1949年末人口48 万。1949年已有工业、手工业从业人员11.35万人,1978...

袁伟时:在农耕时代徘徊

作者:  2013-03-29添加评论  阅读747次
—— 铭记家乡的山·水·人(二) 20世纪上半叶,美好的自然环境,没有带给罗岗人富裕的生活。 经济仍然停留在农耕时代。农历2、5、8圩日,周围几十里的乡民挑着各种各样的产品来赴圩,满街都是人。 乡民的产品和千年前没有什么差别:猪,牛,鸡,鸭,糕点,米粉,凉粉,竹木器具、各种粮食,还有松香等等。 唯一算得上现代工业的,是远房堂兄袁伟良办的发电兼碾米的工厂。走近罗岗圩就能听到机器的响声。后来,家父俊森也在圩尾办了一间同样的厂。货物主要靠肩挑和独轮手推车(鸡公车)。人到哪里都靠两个脚。善述围号称富裕,...

袁伟时:从山乡看社会变迁

作者:  2013-03-29添加评论  阅读704次
—— 铭记家乡的山·水·人(一) 中国社会百年大变,处处、人人都留下变迁的印记。近年与故乡接触较多,心弦一再被触动:这不就是中国变迁的侧影吗?发愿记下,又深感动手晚了,先辈一一离去,许多情况难于弄清了。亡羊补牢,随手记下若干鳞爪,为家乡的过去留下几片枝叶。疏漏之处,留待异日修改补充。 离乡别井65年了。家乡不但给了我永世不变的乡音,也留下一些无法磨灭的记忆。 我1931年末来到世间。按照当时的称谓,出生地是广东省兴梅专区兴宁县罗岗区。那时,汕头和周边各县大部分被日军占领,兴宁成了粤东的政治经济中心...

袁伟时:告别虚妄 维护历史的尊严(《缠斗》自序)

作者:  2013-02-19添加评论  阅读1,332次
一场追寻历史真相的热潮,正在中国大地蔓延。这个令人欣慰的浪潮,出自人的求真本能,也是对清末民初以来政治家或政客以历史为刍狗的反抗。 中国文化有一个没有受到足够重视的传统:“疾虚妄”! 倡导者是两千年前的王充。面对独尊儒学和谶纬迷信风行,他大声疾呼:“今失实之事多,华虚之语众,指实定宜,辩争之言,安得约径?”(《论衡·自纪篇》) “案圣贤之言,上下多相违;其文,前后多相伐者。”“追难孔子,何伤于义?”“伐孔子之说,何逆于理?&rd...

袁伟时:产权保护与文化、学术的传承与发展

作者:  2013-01-31添加评论  阅读665次
——答天津《新金融观察》报记者李香玉书面提问 产权保护的历史与现状 1.对于晚清的“官督商办”,一种说法是,公权力在经济领域的介入,都是罪恶的。也有一种说法是“在当时,公权力的介入,实际上是市场的需要、发展的需要、也是救亡的需要。”您怎样看待这个问题? 袁伟时:相对于清政府直接办军工企业,19世纪70年代逐渐兴起的“官督商办”是历史性的进步。这些企业一般是民用工业,章程一般都写上:“官总其大纲”,“商为承办&rdquo...
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